Една църква

Една църква [70:32 m]: Play Сега | Ще играя в изскачащи | Изтегли

Едно, Свет, Католическата църква
Д-р Петър й. Уолъс
9/10 март 2007

1. Една църква

1. В NT свидетел на Апостолически характер на Църквата

Деяния 2:42 И апостолите "Технология на стипендия

2. Ранно християнската свидетел на Апостолически характер на Църквата

Как да намеря истинската църква, ако не разполагате с Новия Завет, за да Ви?

3. Ириней Лионски и смисъла на Апостолически Традиция

Но като Божие създание, слънцето, е една и съща в целия свят, така и проповедта на истината shines навсякъде, и illumines всички мъже, които искат да дойдат до познание на истината. Нито един от тези, който председателства в църквите, който е много силен в слово каза нищо различно от тези неща, защото никой не е над учителя си, нито един, който е слаб в речта намалява традиция. (Срещу ереси 1.10.2)

Ние научили на плана на спасението ни от не други, различни от тези, които чрез благовестието първо дойде при нас. Те първо проповядва, че в чужбина, а след това по-късно по волята на Бог ръка я ни писания, които да бъдат Фондацията и стълб на нашата вяра. (3.1.1)

Но когато се обжалва отново към тази традиция, който е слязъл от апостолите и е пазена от наследство на старейшините в църквата, те се противопоставят на традицията, казвайки, че те не само са мъдър от старейшините, но дори и от апостолите, и Намериха истинска истина. (3.2.2)

Традицията на апостолите, се изясни, в целия свят, може ясно да се вижда във всяка църква от тези, които искат да гледат истината. Ние можем да изброявам тези, които са установени от апостолите като епископи в църквите, както и техните наследници до нашето време, никой от които преподава, или мисълта за нещо подобно ядосаното си идеи .... Дори и апостолите бяха известни на скрити тайни, които те преподава на перфектната тайно и настрани от другите, те щяха да ги връчи най-вече към тези, на които те са били поверени на църквите сами. (3.3.1)

Католическата катехизиса казва, че този живот изпращане [на АПОСТОЛИЧЕСКО традиция] е различно от Свещеното Писание, макар и тясно свързан с него (78).

4. Реформирана преподаване Апостолически правоприемство

Втората швейцарски изповед заявява, че Исус е:

най-добрата учителка на света, в които е скрита мъдрост от Бога, и който е дошъл до нас чрез най-свет, прост, и най-добра учение за всички. Защото учениците, избрали за себе си, когото той направи апостолите. Те излязоха на целия свят, и навсякъде събраха църкви от проповед на Евангелието, а след това по време на всички църкви в света са назначени пастири и учители, според заповед на Христос; чрез техните наследници той е научил и уреждала Църква и до днес. (18)