Una Chiesa

Una Chiesa [43:01 m]: Gioca | Gioca in popup | Download 31

Una, santa, cattolica e apostolica Chiesa
Dr Peter J. Wallace
9-10 marzo, 2007

4. Una Chiesa

Una Chiesa in un'epoca di Denominazioni

"La chiesa visibile, che è anche cattolica universale o sotto il Vangelo (non si limita ad una nazione, come in passato ai sensi della legge), costituito da tutti coloro che in tutto il mondo che professano la vera religione, e dei loro figli: ed è il regno del Signore Gesù Cristo, la casa e la famiglia di Dio, di cui non vi è alcuna possibilità ordinaria di salvezza. "(WCF 25.2)

"Questa chiesa cattolica ha più volte stata, a volte meno visibili. E Chiese particolari, che sono membri della stessa, sono più o meno puri, come secondo la dottrina del Vangelo è insegnato e abbracciato, le ordinanze somministrato, ed il culto pubblico eseguita più o meno esclusivamente in loro. "(WCF 25,4)

1. Il nuovo "cattolicità"

2. La nuova "coscienza"

Chi, attraverso il suo giudizio privato, appositamente e volentieri, doth apertamente rompere le tradizioni e le cerimonie della Chiesa, la quale non essere ripugnante della Parola di Dio, ed essere ordinato e approvato dal comune di autorità, dovrebbe essere rimproverato apertamente, (che altri maggio paura di fare simili) che come egli offendeth contro il fine comune della Chiesa, e hurteth l'autorità del Magistrato, e woundeth le coscienze dei deboli fratelli. (Articolo 34 della Chiesa d'Inghilterra)

Dio solo è il Signore della coscienza, e ha lasciato liberi dalle dottrine e comandamenti di uomini, che sono, in qualsiasi cosa, in contrasto con la sua Parola, o accanto ad essa, se le questioni di fede, o di culto. In modo tale che, a credere tali dottrine o obbedire a tali comandi, di coscienza, è tradire vera libertà di coscienza: il che richiedono e di un implicito fede, e di una assoluta e cieca obbedienza, è quello di distruggere la libertà di coscienza, e la ragione anche. (WCF 20,2)

E perché i poteri che Dio ha ordinato, e la libertà che Cristo ha acquistato, non sono destinati da Dio a distruggere, ma reciprocamente a rispettare e preservare l'un l'altro, che essi, su pretesa di libertà cristiana, deve opporsi a qualsiasi legittimo potere, o l'esercizio legittimo di esso, sia esso civile o ecclesiastica, resistere l'ordinanza di Dio. E, per la loro pubblicazione di tali pareri, o il mantenimento di tali pratiche, come sono in contrasto con la luce della natura, o per i noti principi del cristianesimo (sia di fede, di culto, o di una conversazione), o alla potenza del godliness; o , Tali opinioni erronee o pratiche, come sia nella loro natura, ovvero secondo le modalità di pubblicazione o di mantenimento delle stesse, sono distruttivi per la pace e esterna per la quale Cristo ha stabilito nella Chiesa, si può legittimamente essere chiamati a rispondere, e ha proceduto contro, le censure da parte della chiesa. e con la potenza dello magistrato civile. (WCF 20,4)

3. Caso di studio: il comune Scuole come il nuovo "cattolicità"