Credo in un solo Dio, Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra, e di tutte le cose visibili e invisibili.

E in un solo Signore Gesù Cristo, il Figlio unigenito di Dio, generato dal Padre prima di tutti i mondi; Dio di Dio, Luce della luce, molto molto Dio di Dio, generato, non creato, essendo di una sostanza con il Padre, di cui tutte le cose sono state fatte.

Che, per noi uomini per la nostra salvezza, discese dal cielo, ed è stato incarnato dallo Spirito Santo nel seno della Vergine Maria e si è fatto uomo; ed è stato anche crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, ha sofferto ed è stato sepolto e il terzo Egli giorno risuscitato, secondo le Scritture, e asceso al cielo, e siede sulla destra del Padre, ed Egli entra di nuovo, con gloria, per giudicare il rapido e morti; cui regno non avrà fine.

E credo in Spirito Santo, Signore e Datore di vita, che procede dal Padre e dal Figlio; che con il Padre e il Figlio insieme è adorato e glorificato, e; che ha parlato per mezzo dei profeti.

E credo che una, santa, cattolica e apostolica Chiesa. Riconosco un solo battesimo per la remissione delle colpe, e ho Aspetto la risurrezione dei morti e la vita del mondo a venire. Amen.

Riforma del IV secolo
(ristampato da New Horizons)

Dorothy Barker

Ario contro Alexander

Tutte le persone che vivevano in Alessandria riconosciuto l'alto, sottile figura di Ario come egli strode di. Anche se era un pastore della città, ha vestito più alla maniera di un eremita, indossando solo una semplice, breve tunica con una sciarpa di servire come mantello. Il motivo della sua fama, però, non è stato il suo modo di vita. E 'stato il suo insegnamento. Tutti si parla della strana nuove idee che egli con tanta veemenza enunciati. Solo il Padre è veramente Dio, egli ha detto. Gesù Cristo è solo il primo degli esseri creati. Cristo visse prima della creazione del mondo e se stesso è stato attivo nella creazione, ma ha comunque avuto un inizio. Egli è l'immagine perfetta del Padre, ma non è della stessa essenza e, quindi, può essere chiamato "Dio" solo in un senso secondario.

Ario vescovo, Alexander, è stato un forte leader e fedeli, desiderosi che la verità sia predicato il più chiaramente possibile. Quando ha sentito ciò che è stato proclamare Ario, è stato disturbato. L'uomo ha dovuto essere interrotta in una sola volta! Immediatamente il vecchio vescovo riuniti tutti i alessandrino clero. "Fratelli", egli ha detto con delicatezza, ma con un tono di fermezza, "alcuni di voi sono stati dire che il popolo che non è vero. Sei in errore nella vostra comprensione di Cristo. Permettetemi di incaricare in questa materia, in modo tale che la nostra predicazione potrebbe essere fedele alla Scrittura ". Alexander attentamente ripetuto di base convinzioni su Cristo e ha concluso dicendo: "Ora, fratello Ario, chiedo a voi e il vostro seguaci a rinunciare a suo ex dottrina e insegnare questa verità. Capito che è?"

L'alta figura di Ario era in gruppo, e Alexander's a richiesta è sembrato come se si raddrizzò il suo corpo alla sua piena altezza. Il suo orgoglioso toni non poteva essere frainteso: "Siamo qui ad Alessandria hanno la libertà di predicare le cose in cui crediamo. Non si può smettere di predicazione da me come voglio io!"

Alexander è stato ancora più disturbati da Ario il rifiuto. Il suo insegnamento è stato unscriptural, ma ha rifiutato di essere istruiti e sembrava avere uno spirito estremamente orgogliosi. Ulteriori misure dovevano essere adottate. Alexander convocati tutti i vescovi d'Egitto a una riunione, certo che sarebbe a favore di lui contro Ario. Invece, Alexander scoperto che la polemica è stata in crescita. Ario aveva fatto un buon molti amici. Donne ammirato il suo aspetto ascetico e gli ha dato loro vigoroso sostegno. Ario aveva posto il suo principale idee in forma di canzoni, e presto ogni lavoratore e del bacino comune operaio è stato cantare queste melodie e picking scontri con quelli che ha affermato di aver favorito Alexander. Riconoscendo la popolarità di Ario, l'egiziano vescovi sono stati divisi, a loro avviso, di lui.

Ario ha approfittato di ogni occasione e ha trascorso qualche tempo in Asia Minore, parlando con i leader della chiesa e che illustra le sue idee a tutti che sarebbe ascoltare. Presto tutta la metà orientale dell'Impero Romano è stato coinvolto in questo grande dibattito. È stato forse da meravigliarsi che Ario è stata una figura familiare?

L'imperatore interviene

Quando l'imperatore Costantino sentito parlare la scissione nella chiesa, fu negativamente. Egli ha favorito il cristianesimo-sotto la sua regola, la persecuzione aveva cessato, e la chiesa gode il patrocinio dello Stato-ma la sua particolare preoccupazione per le dottrine è stato molto meno che la sua preoccupazione per la pace e l'armonia. A lui, tutto questo disaccordo circa il Figlio-egli è l'eterno Dio o il primo essere creato? Quibbling-è stato. "Let's risolvere tale questione in un modo o in un altro!" è stato il suo approccio. "La pace si deve avere."

Non prima a dirsi che a farsi. L'imperatore ha scritto una lettera e inviato a entrambe le copie Ario e Alexander, memoria con loro per concordare come fratelli cristiani, unendo a elementi essenziali e si affaccia queste "differenze di poco conto." Né Ario né Alexander convenuto che le differenze sono state banali, per cui Costantino ha deciso che si sarebbe chiamata un consiglio di tutta la Chiesa e in qualche modo disporre di questo problema.

Il Concilio di Nicea

Il Consiglio, che si è riunito a Nicea nel 325, ha presentato una magnifica vista. L'imperatore stesso era presente, splendida nella sua vesti di porpora regale che glitterate d'oro e pietre preziose. Saggio e imparato i leader della chiesa provenivano da tutte le parti del impero. Semplici pastori sono stati anche inclusi nella moltitudine. Tra il gruppo è stato Alexander Vescovo di Alessandria, accompagnato dal suo segretario, il giovane pastore e serio Atanasio, che è stato molto interessato ai dibattiti, anche se ha conservato in silenzio a causa della sua gioventù e relativamente poco importante posizione.

Costantino stesso diresse l'dibattiti. In primo luogo gli ariani hanno presentato le loro opinioni, ma l'assemblea è stata chiaramente orrore di sentire i cristiani dicendo che "non vi è stato un momento in cui il Figlio di Dio non è stato". Alexander's condanna di Ario è stata accolta. Costantino, ma non è stato accertato che la vicenda si dovrebbe resto, per lui era ancora desiderosi di unire tutta la Chiesa attraverso il loro accordo su una sola dichiarazione di fede. Eusebio di Cesarea, che era piuttosto incline a concordare con Ario, ha proposto l'adozione di fede battesimale della sua Chiesa, ma l'assemblea non potrebbe d'accordo. Gli ariani voluto che la formulazione sia abbastanza vago in modo che possano accedere senza rinunciare proprio punto di vista. Gli amici di Alessandro erano estremamente preoccupati che il nuovo credo condannare arianesimo in linguaggio chiaro.

Un'altra dichiarazione è stata proposta e, infine, dopo lunghi dibattiti, il Consiglio ha raggiunto un accordo, senza dubbio incoraggiati dal fatto che l'imperatore favorito il nuovo credo. In questo credo, Cristo è stato descritto come "l'essenza del del Padre," una frase che è stata chiaramente contraria alla Ario diversi punti di vista. Alla fine del Credo sono stati collocati anatemi o maledizioni su quelli che ha detto che il Figlio è stato un essere creato. Ma tutti i due delegati hanno firmato il documento. Alla fine del Consiglio, Costantino ha tenuto una grande festa in onore del suo ventesimo anniversario al potere, e di tutti i capi della Chiesa vissuto l'emozione di essere intrattenuti da un imperatore romano, invece di essere perseguitati. Costantino è stato molto soddisfatto dei risultati del Consiglio. Che aveva portato l'unità della chiesa. La questione è stata risolta.

Arian Progressi

Ma è stato arianesimo morto? Ario stesso era ancora attivo, anche se ufficialmente scomunicato dalla chiesa, e molti di coloro che avevano firmato il Simbolo niceno aveva fatto di più per l'imperatore si prega di quanto di loro credenze. Gli ariani lavorato tranquillamente. Uno per uno, i vescovi Alexander sostenuto che sono stati rimossi dall'incarico. Un uomo è stato accusato di aver insultato la madre di imperatore. Un altro è stato trovato colpevole di eresia. Lento, ma in alcuni passaggi, la Chiesa in Asia Minore era venuta sotto il controllo di quelle che non accettare un Dio Uno e Trino.

Anche Costantino è venuto sotto l'influenza di quelli che seguono Ario. Sebbene l'imperatore è stato interessato in dottrina, è stato a cuore uno statista che la pace considerato più importante di teologia. Egli ha accolto il Simbolo niceno, ancora così grande è stato il suo desiderio di tutti di accordo, che ha più volte chiamato Ario a lui nel tentativo di conciliare a lui la chiesa. "Come potrebbe non essere vera unità dei cristiani fintanto che questo uomo è rimasto al di fuori della chiesa?" ha motivato.

La sua perseveranza ha portato il successo. A lungo Ario è venuto in tribunale e firmato una confessione di fede che soddisfatto l'imperatore. Solo una cosa è rimasta. Frettolosamente Costantino ha inviato una lettera a Alessandria, informando che il vescovo è stato Ario che deve essere riammessa alla chiesa come un vero credente. Vecchio vescovo Alexander, l'uomo che aveva opposto Ario prima in Egitto e in Nicea, era morto. Il suo posto era stato preso dal giovane uomo che era stato il suo fidato collaboratore, Atanasio. Senza dubbio il suo Costantino attesi gli ordini di essere rispettate senza discussione, anche se per lui privatamente pensiero Atanasio era un uomo ostinato, egli potrebbe ritenere che un vescovo si creerebbe se stesso contro l'imperatore. Costantino ha chiesto in modo da ripristinare Atanasio Ario alla comunione ad Alessandria. Atanasio rifiutato.

Atanasio

Il giovane vescovo non è stato un uomo possa compromettere la sua convinzioni. Era stato vescovo a Alexander a Nicea e di cuore aveva concordato con il Simbolo niceno, egli l'ha riconosciuto che gli insegnamenti di Cristo sono stati il fulcro del messaggio cristiano. Se Cristo non è il Figlio di Dio, la seconda persona della Trinità incarnato, allora la nostra salvezza è molto perso, per non essere creato può riscattare le altre creature. Questo è stato un fondamentale dottrina, la sua purezza e doveva essere difeso a prescindere dalle conseguenze. Pertanto, Atanasio rifiutato di ammettere alla chiesa qualcuno che ha negato questa verità di base.

I nemici di Atanasio-e sono stati molti in numero-sono stati piacere a questa svolta degli eventi. Gli ariani era riuscito a ottenere il controllo sulla maggior parte dell'Asia Minore, ma non era mai stata in grado di sbarazzarsi di Atanasio, che è stato il più problematici dei vescovi ortodossi. Ora che è stato Atanasio di favore con l'imperatore, essi sequestrati loro opportunità e lo ha chiamato a comparire di fronte a un sinodo Antiochia a un addebito di omicidio. Atanasio doveva aver avuto un certo vescovo di nome Arsenius assassinato e ora il Dead Man's parte, tagliate fuori dal suo corpo, è stato presumibilmente di essere usato per scopi magici. Per dimostrare questa accusa, i suoi nemici, i Meletians, ha avuto come elementi di prova della vittima a mano con cura in una scatola. Si tratta di un grave carico, e l'imperatore ha nominato suo fratello di essere presente in un inchiesta.

Atanasio si difende

Atanasio non di sedersi con calma, in attesa di essere riconosciuti colpevoli. Sapeva che Arsenius era probabilmente ancora vivo, così egli ha dato al suo avviso la maggior parte diacono il compito di individuare la presunta vittima. La caccia esteso in tutta l'impero orientale. In primo luogo il diacono trovato prove che Arsenius era stato nascosto in Egitto, ma l'uomo riuscì a scappare e aveva il diacono a caccia di lui tutti i modo di pneumatici prima di lui catturato. Il vescovo di Tiro giurò che questo è stato in verità Arsenius, completo di due mani, e molto imbarazzato sinodo ad Antiochia sciolto. Costantino ha scritto una lettera al grave la Meletians, li avverte nei confronti di eventuali ulteriori tali errori, ma nell'interesse della pace, l'imperatore ha perdonato gli accusatori di Atanasio e ha continuato la sua amicizia con Ario.

Gli ariani continuato a trama contro Atanasio perché ha sempre rifiutato di ammettere Ario in comunione con la chiesa di Alessandria. Senza dubbio hanno fatto del loro meglio per avvelenare l'imperatore la mente nei confronti di Atanasio. "Dopo tutto," si direbbe, "se non fosse per quel testardo, fastidioso Atanasio, ci sarebbe la pace in chiesa." Poiché la pace è stato Costantino principale interesse, questo argomento un appello a lui. In ogni caso, nel luglio 335, ha ascoltato il motivo della ariani per un sinodo a Tiro, ha permesso loro di organizzare nel modo in cui ha voluto, quindi richiesto di partecipare a Atanasio. Ancora una volta, Atanasio era sotto processo, e questa volta i suoi nemici aveva previsto ogni dettaglio della riunione, al fine di sbarazzarsi dei loro odiato nemico. Le accuse non erano nuove. Atanasio aveva smentito una volta prima di loro, ma gli ariani aveva raccolto ulteriori elementi di prova. Se era vero o falso non importava a loro, solo fintanto che riuscì a condannare Atanasio.

Quando ha scoperto come Atanasio speranza la sua situazione è stata, egli fuggì segretamente da Tiro e ha diritto di Costantino. Egli deve aver parlato persuasivo, dopo aver sentito per la sua storia, Costantino detto i delegati a pneumatici di riunirsi nuovamente a Costantinopoli, sotto la sua supervisione. Atanasio può avere sperato che finalmente Costantino aveva visto l'inutilità di cercare di instaurare la pace senza una pari preoccupazione per la purezza della dottrina.

Ma le sue speranze sono state presto schiacciato. Gli ariani, scoprendo che era fuggito Atanasio e indovinando dove si era recato, immediatamente inviato alcuni rappresentanti della loro parte per cercare un pubblico con Costantino. Hanno portato una nuova accusa: "Atanasio ha minacciato di impedire la spedizione di grano dall'Egitto verso la capitale." Quando Costantino sentito, era furibondo. Era stato paziente abbastanza a lungo con questo ostinato vescovo! Atanasio senza dare la possibilità di difendersi, Costantino bandito lui a Treves (in Gallia). Gli ariani, esultò. La loro più potente nemico era stato esiliato e il re, ovviamente, favorito.

Risultati finali

Sarebbe apparsa a un osservatore imparziale che la causa ortodossa è stata persa. Atanasio era stato a tacere e arianesimo effettivamente dominato la chiesa, nonostante il Credo niceno. Per anni la lotta continua. I sostenitori di Ario fatto innumerevoli, anche se senza successo, i tentativi di cambiare la religione. Imperatori, che sono stati disciplinati da convenienza politica, tenuti cambiando le parti in lotta. Ma contro tutti i sfida era fermamente Atanasio. Un re in esilio potrebbe lui, ma non poteva silenzio di lui. Cinque volte è stato bandito dalla sua chiesa di Alessandria. Una volta alcuni soldati effettivamente entrato nel santuario e causato una sommossa tra i servi, ma attraverso di essa tutti i Atanasio ha continuato a predicare che gli uomini devono credere nella Trinità e che la Chiesa non può ammettere in borsa coloro che negare che Gesù Cristo è Dio.

Atanasio morto in mezzo alla lotta. Il tutto è stato utile? Atanasio mai visto la conclusione del dibattito. Spesso durante la sua vita, la verità sembrava perduto; gli ariani sembravano dominare completamente. Come Elia sul Monte Carmelo, Atanasio si è trovato da solo, il mondo contro di lui.

Ma solo otto anni dopo la morte di Atanasio, l'Imperatore Teodosio, un uomo educato nella fede ortodossa e una fervente credente nella verità, ariani rimossi dai loro incarichi di responsabilità nella chiesa e ha tenuto un Consiglio di Costantinopoli in cui il Simbolo niceno è stato ribadito e la dottrina della Trinità chiaramente enunciati. Da quel momento, arianesimo scomparso come forza organizzata all'interno della chiesa, e le convinzioni che Atanasio aveva sostenuto con vigore in modo completamente sono stati vendicati. Come Dio aveva promesso, la sua verità ha prevalso.